第七节 国际秩序的维护者之郑国篇 (第2/2页)

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姬突篡位成功之后，对执政大臣祭足多次违逆自己想法十分不满，便与亲信雍纠商量要暗杀祭足。但矛盾的是雍纠的老婆祭氏又是他们暗杀目标祭足的女儿。更加离谱的是，雍纠居然把国君要除掉祭足的秘密计划全盘告知自己老婆，并要老婆配合他实施暗杀祭足的计划。

对于这件匪夷所思的事情，我一直无法理解，唯一合理的解释就是雍纠和他老婆的感情也许真的很好，好到我无法理解的程度。

更加令人震惊的是，祭氏竟然真的按照雍纠的要求，特意回到娘家打探祭足的行程，以便暗杀计划的实施。

但在回娘家之后，祭氏问了他妈妈一个灵魂级别的问题：“父亲与丈夫哪个更亲一些呢？”其母也做了灵魂级的回答：“父一而已，人尽可夫。”意思就是：父亲只有一个，但每个男人都有可能成为你的丈夫，两者没有可比性。这个答案让祭氏醍醐灌顶，于是她毫不犹豫地把丈夫与国君企图暗杀自己父亲的阴谋和盘托出。

“人尽可夫”这个成语就是这样来的，实际上在这个真实

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的故事里，人尽可夫的意思与我们现在所理解的意思大相径庭。

姬忽的暗杀计划暴露后，雍纠被老丈人无情杀死，姬突也只好狼狈而逃，跑到蔡国去当难民了。祭足也不啰嗦，直接派人把原来被赶走的国君姬忽请回来官复原职。这是郑国的第二次国君轮岗。

郑国国君的两次轮岗事件启发了其他公子和大臣们。于是大臣高渠弥趁祭足出国访问之机谋杀姬忽，拥立郑庄公的另一个儿子姬亹。这是郑国的第三次国君轮岗。

姬亹上位后，知道自己国君之位来的名不正言不顺，所以想找几个大国为自己的篡位行为背书，以增加自己继位的合法性。于是他病急乱投医，跑到齐国进行国事访问，寄希望得到齐国的政治认可。

齐国当时的国君是齐襄公。齐襄公虽然因为自己通奸亲妹、谋杀妹夫的事恶名远扬，偏偏又见不得别人比自己更坏。于是齐襄公义正词严地指责姬亹目无法纪、道德败坏，并站在道德制高点把他和随行的高渠弥一并处死。郑国随即进行第四次国君轮岗，由祭足拥立郑庄公的另一个儿子姬仪继位。这件事，刷新了我对齐襄公的看法。原来，臭味相投这种事并不是在每个地方都适用的。就好比同样是在监狱坐牢，大家对杀人犯多半是心存畏惧，但对于拐卖妇女儿童的，更多则是鄙夷。一般情况下，为了证明别人比自己更加不堪，犯人们都会一起欺负拐卖妇女儿童的犯人。毫无疑问，齐襄公也觉得姬亹比他更加不堪，好不容易遇到一个能让他站在道德制高点的国君，他当然要怒刷一波正义感了。

郑国这种乱局，十分适合齐桓公拨乱反正和树立威信。于是齐桓公马上派人联系被祭足赶走的姬突，告诉他齐国准备支持他进行郑国的第五次国君轮岗。当然，按照师出有名的原则，齐国维和部队也为这次维和行动找好了理由。理由十分简单：姬突是姬仪的哥哥，长幼有序。

得知齐国出兵支持姬突这一消息后，姬仪满脸震惊：姜纠难道不是姜小白的哥哥吗？你们这双标也太不要脸了吧。

但不搞双标的霸主那还叫霸主吗？不信你去问问某利坚、某吉利国，这明明是国际惯例啊。

齐桓公派出的维和部队兵临郑国后，早已习惯国君轮岗局面的郑国大臣们，知趣地来了个阵前起义，热热闹闹地把姬突迎接入城，实现了郑国的第五次国君轮岗。

第二次上岗的姬突对齐国维和部队的支持十分感激，于是，郑国马上加入齐桓公的追随者行列。随后，齐桓公携干涉郑国内政之威，约宋、卫、郑三国国君，在甄地开会，经过商议，他们决定将“尊王攘夷”作为本届安理会的核心主题。至此，齐桓公的霸业再上一个台阶。

（本章完）

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