第二十一章 纵论古今 (第1/1页)
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“老先生顿了顿，喝了口温开水水，继续说道：‘起初，咱们的华夏祖先们创造了甲骨文，那时候还没有纸张，都是刻在动物骨头上，贝壳上，龟甲上，或者石头上，被后人称作篆书。” 老刘头接着上文继续说道。 杨龙说道：“好嘛，甲骨文都出来了，听老先生讲话，还真是真长知识。” 老刘头说道：“是啊，老先生那是真有学问，可惜我没念几天书，他说的话我好多听不懂。” 杨龙笑了说道：“有情可原，老先生带的都是大学生，研究生啊，都是念了十几年书的高材生。” 老刘头说道：“老先生就像说书一般讲道：‘秦汉时期，那会才开始有了毛笔，先民写字开始追求风格。” 杨龙说道：“噢，原来是这么回事啊？说起来真惭愧，到现在我也不知道毛笔的起源。” 老刘头说道：“老先生说：‘秦汉兴隶书，唐朝兴楷书，所谓秦隶唐楷。以后的历朝历代，慢慢延续开来，有了篆、隶、楷、行、草五种风格。” 杨龙说道：“我家老杨喜欢研究这个。” 老刘头说道：“老先生说：‘隋朝夹在秦汉和唐朝的中间，在历史上，存在的时间并不长，就那么短短几十年。但是因为是动荡年份，人的思绪波动很大，表现在书法上，就形成了独特的风格。” 杨龙说道：“这个我信，专家能从人们写的字上，观察分析出一个人的心性来。” 老刘头说道：“老先生继续说道：‘现在，很多老师都让学生学习借鉴唐朝书法大家的作品，这种做法，我不认同。我承认，唐朝盛世，文化繁荣，书法的水平也是登峰造极。但是作为后来人再来临摹，因为先人书写的太中规中矩，太过完美，不客气地讲，后人只能模仿，但已经很难超越了。’” 杨龙说道：“嗨，有道理啊，太中规中矩，就没意思了。” 老刘头说道：“老先生说的话，大多我不听懂，像听天书一样，只讲得我雾里去云里来的。不过跟着老先生一起来的学生们却听得津津有味，都很兴奋，不停地点头。” 杨龙开玩笑说道：“大爷，您是一个跳级插班生啊！” 老刘头笑了，说道：“龙儿，你小子这是取笑大爷我了。” 杨龙继续开玩笑，说道：“那事实就是这样啊。” 老刘头没再搭理，说道：“老先生毕竟上了年纪，说了一大通话，感觉有点累了，我赶紧去倒了一碗开水给老先生喝。歇了一会，老先生继续说道：‘咱们国家，秦始皇结束战国纷争，统一了全中国，也统一了文字。可是没过多久，到了秦二世，秦朝就灭亡了。随后的汉朝时期，国家开始兴旺发达，再后来，到了汉朝末年，社会动荡，又出现了分裂。随后经历了三国争霸，东西两晋的多年战乱，又建立了隋朝。这个时候，全中国又出现了短暂的和平统一，文化也出现一时的繁荣。” 杨龙赞叹道：“这是在讲历史了，信息量够大了。” 老刘头说道：老先生越说越来劲，继续说道：‘在咱们国家浩瀚的历史上长河中，隋朝总共才不到四十年，可以说刚统一了，繁荣了，没多久就又出现了内乱。这种一会安稳，一会动荡的年份，人们的心情就会很激荡，澎湃。俗话说，字由心生。人们心里难以平静，写出的字就很奔放，粗狂，特别显风格。而对于书法作品而言，最看重的就是风格。’” 杨龙佩服地说道：“老先生还是一位心理学大师。” 老刘头说道：“老先生一口气说了一大通，脸涨得通红，又停下来歇了会，继续说道：‘隋朝书法可以概括为八个字，叫做‘项整兼力，不离规矩’。可以说，隋朝书法是在隶书基础上求变，但还没有出现后来像唐朝那样大的风格变化，通俗一点讲，就是还没有定型。” 杨龙说道：“真是太专业了，怪不得大爷您听不懂。” 老刘头说道：“是啊，你说的一点没错。不过就是因为老先生说的我听不懂，后来我老喜欢听那些历史演义的评书，慢慢也多要理解了一点。” 杨龙说道：“大爷您能遇到那位老先生，也是您的福气。” 老刘头点点头，说道：“老先生说道：‘咱们作为后来人，学习临摹这种碑帖，才极有可能不被先人们的规规框框所限制，才会出现新的突破，形成咱们自己的特色。否则，大家都去练习临摹古人的帖子，费了好多劲，写出的字，别人拿来一看，嗯，这是唐朝风格，嗯，这是宋朝风格。大家想一想，通通千篇一律，还有啥意思？’” 杨龙说道：“老先生不愧是个大学老师，真会教书育人。” 老刘头说道：“老先生讲到这里，又拿起那个“忍”字的拓片，说道：‘你们看这个忍字，刀下心，布局上，要突出表现这个‘心’，所以‘心’写得很宽，意思就是做人要能承让，胸怀要宽阔，告诉人们，头顶着刀也要能顶住。我猜测，当时，写这个字的时候，那个农民起义军的将领虽然一时失败了，可是，他一定是心有不甘，才写了这个‘忍’字来励志，激励自己承受暂时的失败，慢慢储备力量，准备东山再起。’” 杨龙说道：“叫老先生一分析，还真是那么回事，我也认同。” 老刘头说道：“老先生说了一大通话，停下来，缓了缓，又拿起另外一张拓片，说道：‘大家再看看这个‘隐’字，整个字的大小，笔划的粗细非常均匀，布局也很匀称，书写很缓慢，没有一点激情。我自己分析，可能那个起义军队伍在山里呆了好几年，得知外面的局势已无法逆转，那个写字的将军感到没了希望，就彻底放弃抗争，心灰意冷，归隐了山林。所以写字的人干脆把个‘隐’字写在地上，而没有和其它字一样，刻在洞壁上。他可能是希望自己干脆像这个地上的字一样，在大山里默默度过余生，然后慢慢消失在尘土中。’”
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