阿蓝提示您：看后求收藏（话本小说网网isi173.com），接着再看更方便。
[第1章第一卷]
第2节第23432234234
要我去过有关要求我抽烟文人自恋与叙事进程
――《西厢记》的文化命意解读
陈莉
内容提要：《西厢记》是中国文学的经典之作，它的成就是多方面的，与其他作品相比，它的故事情节尤其跌宕起伏。本文从分析其叙事进程的角度来解读它潜藏的文化意蕴，即作者内心深层结构的传统文化心理――文人的自恋情结。
关键词：叙事解读自恋
文学作品作为人的精神产品，反映的是人的精神世界即人的文化心理结构。它呈现的是人的经验世界，描写人生体验、展示人生图景，表现人的情感、追求和精神。它不仅是对人的生存境遇的揭示，更是对人的生命意义的揭示和对个体生命的关注。无论作品表现什么，它都不仅仅是对社会生活作表相地反映，而是渗透着浓厚的传统文化意蕴。因为文学作品是作家心灵的创造，它融入的是作家的主体精神，它揭示一定历史时代、生活情境中的人的心理状态，并表现作家的精神追求，在这种精神追求的下面潜藏着某种文化模式和传统心理的暗流。通过对作品的解读，有助于我们对民族传统文化、民族心理结构做更深入的思考。
我们以王实甫的《西厢记》作为个案，对它的文化意蕴进行解读。《西厢记》作为中国文学史上的名著，它的成就是多方面的，它辞藻华丽、文笔细腻、人物传神、故事曲折、情绪跌宕等。这些都使得它成为中国文学史上不朽的经典作品。名著的魅力就在于它历久弥新，处处闪烁着人性的光辉；它的意蕴丰富永远无法一览无余，让人掩卷之余依然回味无穷。
《西厢记》写的是崔莺莺与张君瑞的爱情故事。作品的情节线索是主人公张生在游佛殿中偶见相国千金崔莺莺小姐，一见钟情并坠入情网，想方设法接近意中人崔莺莺，为了得到崔莺莺的爱，历经种种波折，最终达到目的。
故事的开始是老夫人因“暮春天气，好生困人”，允许红娘和莺莺到佛殿上“闲散心耍一回”，这使得也在游寺的张生得以“正撞着五百年前风流业冤”崔莺莺，张生因此坠入情网，开始寻找种种机会接近莺莺。他第一步就是到普救寺“问长老借一间僧房”，为能“饱看一回”莺莺。张生借厢成功，接着是红娘奉老夫人的指示，到方丈处商量给亡故的老相国做道场，张生知道红娘是莺莺的侍女，所以精心选择了一个时机向红娘自我介绍了一番，不料却被快人快语的红娘抢白了一通，说什么“男女授受不亲”、“夫人治家严肃”、“今后得问的问，不得问的休胡说！”让张生碰了一鼻子灰，自叹道“这相思索是害也”。被红娘切责使张生心灰意冷。但张生又打听到莺莺每夜在花园里烧香,于是张生又有了接近莺莺的机会。张生在太湖石畔墙角边等候莺莺，后来两人还月下隔墙互相吟诗。正待张生要“拽起罗衫欲行”想撞进花园的时候，红娘一声“姐姐，有人！咱家去来，怕夫人嗔著”。这又让张生一见莺莺的愿望落空了，张生叹到：“小姐你去了呵，那里发付小生！”，接下来是给亡故的老相国做道场，做道场的直接后果是导致贼首孙飞虎领五千人马包围普救寺要掳莺莺去做压寨夫人。情况紧急之下，老夫人允诺“但有退得贼兵的，将小姐与他为妻。”对于张生而言，机会来了，因为他有退兵之策，他修书一封，由惠明和尚突出重围送到他的故人杜确手中，杜确是张生的“同郡同学”，“后弃文就武，遂得武举状元，官拜征西大元帅，统领十万大军，镇守着蒲关”，人称“白马将军”。很快“书至兵来，其困即解”。
“白马解围”之后，张生欢天喜地以为可以和莺莺成亲了。但是好事多磨，张生再次遭受挫折――“老夫人赖婚”。老夫人让两人以兄妹相称，理由是：崔相国在世时已将莺莺许配给了夫人的侄儿郑恒。此时的张生“智竭思穷”，只想“寻个自尽”。正在一筹莫展之时，红娘为他出谋划策，她让张生在莺莺烧香时以琴声试探莺莺。这使情节出
